路人@行者

　　衣食住行为人生所不可或缺，至于执掌的各路神明，熟悉灶神、门神的不少，知道行神、路神的不多。春节过年，是中华民族最隆重、最热闹、也最经典的传统民俗，从阴历腊月二十三（北方，南方二十四过小年）送灶神开始，到正月十五闹元宵结束，活动高潮迭起。然而江南吴地一带，鞭炮放得最多的并不是大年夜，而是正月初五。从初四深夜到初五凌晨，整夜的炮仗胜过大年三十，究其原因，名曰接财神，但正本清源，实则是祭路神。
　　中国素称礼仪之邦。《礼记·月令》记载“(孟冬之月)天子乃祈来年于天宗，大祀于公社及门闾，腊先祖五祀”，所谓五祀， 汉代郑玄注“门、户、中霤、灶、行也。”又《仪礼·聘礼》记载“释币于行”，所谓行，郑玄注“行者之先，其古人之名未闻……今时民春秋祭祀有行神”，清代胡培翚《仪礼正义》曰“谓古有始教行之人，后遂祀为道路之神，其名未闻也。”由此可见，执掌道路、出行的行神（路神）古已有之，相对而言，财神的出现则要晚得多。
　　人类最古老的行路方式是徒步行走，但这种方式最浪费时间，又耗费体力，于是产生了以畜力代替脚力的骑行，后来又出现了人抬人的轿子，或人力或畜力拉的轿车，乃至近代科学技术的发展，代步工具自行车、汽车、火车、飞机等逐步出现。由于上古地理环境险恶和征服自然能力低下，加上水草丰茂，森林密布，毒蛇猛兽横行，出行很不安全，非万不得已，是不愿出行的。为了一路平安、一帆风顺，就产生了趋吉避凶的心理，这种心理最常见的行为表现，就是占卜择吉，在吉日吉时出行，或佩戴“护身符”、“扎红腰带”，给小孩脸点“灶勾”等，此外，人们还创造出路神，制订出祭祀行神的“祖道”仪式，祭祀以祈福，保佑出行远游人的安全。这里的“祖”即徂，是行的意思。至于所祭路神为谁，历来说法不一。《轩辕本纪》称为黄帝元妃嫘祖西陵氏（《宋书·律历志中》引崔寔《四民月令》曰：“祖者，道神。黄帝之子（妻）曰嫘祖，好远游，死道路，故祀以为道神。”清人李远度重修《南岳志》引《湘衡稽古》则说：雷祖从[黄]帝南游，死于衡山，遂葬，今岣嵝有雷祖峰，上有雷祖之墓。这是中国古代为旅游而牺牲的第一位旅游达人，故被尊为“道神”、“行神”，而受到后人祭祀，以乞求旅游的平安、愉快），颜师古注《汉书·临江王荣传》说是黄帝之子（“祖者，送行之祭，因飨饮也。昔黄帝之子纍祖好远游而死於道，故后人以为行神也”——不过路人认为这里的“子”应译为妻子，而不是儿子，依然指黄帝元妃螺祖西陵氏），《风俗通义》却认为是共工之子修（共工是上古神话时代的人物，他的儿子修喜欢远游，却毫无目的，后来死在了路上）。人们之所以把那些死在路上的人附会为路神，大概是怕他们在路上作祟，奉为神明，他们就不能再干那种勾当，而要担负起保佑行旅安全的责任了。

　　此外，中国地域辽阔、历史悠久，不同年代、不同地方，供奉的行神（路神）也各有不同。上网一查，其实许多典籍都有行神祭祀方面的记载，如魏向东 张承宗的《魏晋南北朝旅游风俗初探》、余欣的《禁忌、仪式与法术：敦煌文献所见中古时代出行信仰》、王子今的《中国古代的行旅生活》、黄红军的《中国传统交通习俗》、李立的《神话视阈下的文学解读:以汉唐文学类型化演变为中心》、工藤元男教授的《睡虎地秦簡所見秦代的國家與社會》等，以下仅录得浙江省社会科学院的徐吉军所作《宋代的出行风俗》片段“行神祭祀”，可见一斑。

　　还有饯行送别的风俗，早在西周就已盛行。饯行风俗是上古祖道风俗的演变，古人出行时，先要“祖道”祭行神、路神，然后另设酒宴以饯行送别。反映了古时敬神又重人，既求行神保佑出行者，又请行旅者有自我保重的意识。在现代生活中，为远行之人饯行送别已是很普遍的社会风俗。 

　　谈到行神(路神)，不光中国有，其实日本也有，与中国行神(路神)文化同源的日本道祖神，是日本村庄的守护神。它立在村边道旁，据说可防止恶魔瘟神进村。
　　道祖神是男女合体神，由阴阳石刻成男女合体形象，亦有男性生.殖器形状。传说，男的是“八衢比古神”，女的是“八衢比卖神”。两个神都长得很丑，结果男的娶不到，女的嫁不出，但两个神结合后却生出了一个很吉祥的男孩。可能是这个缘故，道祖神还时常祭在孩子们玩耍的地方，他又成了儿童的守护神。现代宗教已将其作为旅游和交通安全神。

　　至于江南吴地正月初五一大早抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，迎接的是哪一路神仙？苏州古建园林研究中心主任陈天趣的《正本清源话路神》一文叙述较为风趣周详，一并收录如下：

　　古人外出行走，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成了财神，是因商业发展，财货流通加剧，财货往来于水陆之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在正日初四便匆匆抢路头，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在正月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。呵呵，但愿财神爷抓紧将金银财宝带到各位博友家里，路人在此恭祝大家在新的一年里大发大富、一路平安、一帆风顺！

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来源：路人@行者